花节
词语解释
花节，就是不同国家和地区根据不同的花卉品种所形成的节日。详细解释 生殖信仰中的花节 恩格斯说：人类社会的生产“一方面是生活资料即食物，衣服，住房以及为此必须的工具的生产;另一方面是人类自身的生产，即种的繁衍”。人种的繁衍，一方面是加强生命个体的发展，使其得到保护和延续，另一方面是群体的繁殖和力的增强。远古人类不仅凭借崇拜某种自然力以保护个体的生命，而且还靠崇拜某种自然力，企求种族的繁衍。藏族一直生活在高原缺氧，白雪皑皑的群峰雪岭之间，恶劣的自然环境迫使他们对生殖人口增加的要求十分强烈，反映在意识形态领域就是产生了众多的生殖文化现象，诸如对白石、神湖、神山、神箭的崇拜无一不是生殖文化的例证。其中藏族节日文化中的采花节，赏花节是以花为取喻生殖文化信念的活史。 “花”在文学中，特别在民间文学中，不仅在藏族，而且世界各民族都有花与女性密切勾联的例证。在民间的一些隐语里，它常被指代女性的性器官，这种现象后来通过文人的吸收，多见于通俗文学之中。 藏族以 “花”为主的节日 采花节 采花节是博峪藏族的传统节日。博峪藏族生活的区域是古代邓至羌的生存之地。博峪、插岗、铁坝、拱坝、八楞历来被称为拱坝五部，各有干余人、是不与外界通婚的自成体系的典型森林部落。这五部在晋以后属岩昌国，是党项集团最基本的骨干成员，元朝时期属岷州卫的西固军民千户所，清属卓尼杨土司领辖，解放初期定为藏族的一支。 博峪五部藏族保存了自己传统的语言，习俗，其中最盛大的节日，则是农历五月五日纪念“珠玛柁底”(猴子采花)的采花节。 采花节是从四月十四日开始，所有十五岁以上，三十岁以下的女子，都必须参加歌舞集训。五月四日一早，每家至少派一男一女去拜敬神山，适龄妇女未到的必须重罚。每位女子须由一位至亲的男子陪同，如兄弟、堂叔，母舅等。男人们背着刀枪干粮，举寨约集山上。上山时禁止调笑，每至一处有神的岩、泉、男子叩首焚柏香，并鸣枪敬神;少女则相聚跳舞，唱起颂神吉词。 至神山之顶，女子聚会歌舞乐神，男子则聚焚香柏。此时要奠祭他们最大的两位神祗，牧羊大神与既是祖先神，又是战神猎神的山神。祭唱的歌词，最重要一首是歌颂本部落先祖珠玛(猴)是如何变成人的。其歌词大意是：在开天辟地的时候，人本是猴子，和其它野物差不多。但猴子比野物聪明，会穿树皮、
词语分字解释
- 花（huā）
花 huā（ㄏㄨㄚ）
（一）、植物的繁殖器官，典型的由“花托”、“花萼”、“花冠”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成，有各种形状和颜色，一般长得很美丽，有的有香味，凋谢后结成果实。
（二）、供观赏的植物：花木。花草。花匠。花事（游春看花等事）。
（三）、形状像花的东西：雪花。浪花。钢花。火花。棉花（棉的絮亦称花）。礼花（烟火）。挂花（指战斗中受伤）。
（四）、用花装饰的：花圈（ quān ）。花篮。花灯。花车。
（五）、具有条纹或图形的，不只一种颜色的：花样。花边。花花绿绿。印花。
（六）、指“痘”：天花（一种急性传染病）。
（七）、混杂的，不单纯的：花猫。花白头发。
（八）、虚伪的，用来迷惑人的：花言巧语。
（九）、表面好看，没有实效的：打花拳。花架子。
（十）、模糊不清：头昏眼花。
（十一）、喻事业的精华：体育之花。
（十二）、喻女子：姊妹花。
（十三）、用掉：花钱。
（十四）、名目繁复的：花名册（人员名册）。
（十五）、犒赏的钱或物：花红。
（十六）、某些细嫩的东西：蚕花。鱼花。
（十七）、指妓女或与妓女有关的：花娘（妓女）。花魁。
（十八）、〔花甲〕指六十岁，如“年逾花花。”
（十九）、姓。
- 节（jié jiē）
节（節） jié（ㄐ一ㄝˊ）
（一）、竹子或草木茎分枝长叶的部分：竹节。节外生枝。
（二）、物体的分段或两段之间连接的部分：关节。两节车厢。
（三）、段落，事项：节节（一段一段地，逐步）。节目。
（四）、中国历法把一年分为二十四段，每段开始的名称：节气。节令。
（五）、纪念日或庆祝宴乐的日子：节日。
（六）、礼度：礼节。
（七）、音调高低缓急的限度：节奏。节拍。节律。
（八）、操守：节操。晚节。变节。高风亮节（高尚的品德和节操）。
（九）、省减，限制：节省。节制。开源节流。
（十）、略去，简略：节选。节录。
（十一）、古代出使外国所待的凭证：符节。使节。
（十二）、姓。
花节相关词语(所含汉字：花 、节 )
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