地日

词语解释

地日-简介 正月初十是地日,传说这是石头的生日。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至设祭享祀石头,恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。这一天还可以举家登山,赏山石。亲近自然,感受大地的开阔和博大。亲手雕刻各种石头工艺品。 河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼,认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十日早晨,以绳系罐鼻,由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。 地日-民间风俗 正月初十日,称为石头节,亦称老鼠娶亲日,俗称十指。 石头节定在初十日,应该是从初十的十音化来。十与石同音。这一天,民间忌动石器,不搬石头,习惯祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢当神等等。旧俗在除夕于这些石器上贴春联后,正月初十日以前,是禁止使用的。过了正月初十日,则可以开封使用,无所讲究了。 石头节,与原始人类的大山及石头崇拜有着源流关系。 因为墙基用石头垒砌,老鼠又多生活在墙角窟窿里的缘故,正月初十日,民间传说是老鼠娶媳妇的日子。 晋东南地区,习惯用谷面作蒸食,称为“十子团”。夜晚时,放置于墙角土穴等处供老鼠吃。 晋南地区是在墙根置放面饼,以庆祝老鼠娶媳妇。 忻州地区在这一大习惯吃莜面或高粱面鱼鱼。妇女们搓鱼鱼一手五根,两手同时动作,面板上搓动着十根细长的面鱼,故把这一天称为十指。搓面鱼的时候,要捏一些花轿同时蒸熟,放置墙角瓮底等处,以备鼠郎娶亲使用。 初十日,许多地方要在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚香、敬纸,对老鼠娶亲志贺。而在晋北一些地方,晚上却忌点灯,忌说话,以免惊扰了娶亲事宜,惹下鼠神,一年为患。小孩子不明事理,往往信以为真,闹着不睡觉,要看个明白。大人们便接过祖辈的传说,对孩子们说:要嘴里含着驴粪蛋蛋,耳朵里塞上羊粪蛋蛋,眼皮上夹着鸡屎片片,在满天星星的时候,趴在磨眼里,才能看到老鼠娶亲的热闹场面,听到鼓乐声。这样的事情,孩子们当然不愿干了,也就只好睡觉了。这个民俗,充分反映了历史上民间既恶鼠害,又怕鼠害的传统心理。 花坡节 初十日,民间还有许多希冀粮丰的活动。晋南地区,用面食蒸成农作物禾穗形状,象征农业丰收,并把此日称为“实子日”。晋东南地区习惯用谷面捏成十二个灯盏,象征十二个月。闰月年则捏十三盏。按顺序摆在笼里,蒸熟后仔细观察灯盏内是否有水,那一盏里有水,表明那一个月有雨水。水多则雨涝,

词语分字解释

  • (dì de)

    dì(ㄉ一ˋ)

    (一)、人类生长活动的所在:地球(太阳系九大行星之一)。地心说。

    (二)、地球或地球的某部分:地质。地壳。

    (三)、地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分:陆地。地下。

    (四)、地球表面的土壤:土地。田地。地政。地主。

    (五)、地球上的一个区域:地区。此地。

    (六)、建筑材料铺成的平面:地板。地毯。

    (七)、所在空间或区域的部位:地点。目的地。

    (八)、人在社会关系中所处的位置:易地以处。

    (九)、表示思想或行动的某种活动领域:见地。境地。心地。

    (十)、底子:质地。

  • (rì)

    rì(ㄖˋ)

    (一)、离地球最近的恒星(亦称“太阳”):日月星辰。日晷( guǐ )(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。日珥。日薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。

    (二)、白天,与“夜”相对:日班。

    (三)、天,一昼夜:多日不见。今日。日程。

    (四)、某一天:纪念日。

    (五)、计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。

    (六)、时候:春日。往日。

    (七)、每天,一天一天地:日记。日益。

    (八)、特指“日本国”。

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