（一）、陶冶身心，涵养德性。儒家以修身为教育八条目之一。
唐 元稹 《授杜元颖户部侍郎依前翰林学士制》：“慎独以修身，推诚以事朕。” 鲁迅 《南腔北调集·真假堂吉诃德》：“意思其实很明白，是要小百姓埋头治心，多读修身教科书。”参阅《礼记·大学》。
修身，是指修养身心，修身的具体行为表现日常生活中就是择善而从，博学于文，并约之以礼。修身并不是一蹴而就的事，并不是看了些圣贤书就成为甚至超越圣人了。至于那些无助于个人陶冶情操、慷慨意志的杂学，不但无益于修身，还会让人自高自大，自认为无所不知，夸夸其谈。也就是说一个人即便学了再多的学科，看了再多的书，却没有办法约束自己的言行以符合礼仪的规范，使自己的身心受益，帮助他人成就善道，那所学则无非是“水月道场，梦中佛事”。修身的本质是一个长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程，时时检束自己的身心言行，用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质，对治那些令我们轻浮、骄傲、自大、邪僻的外因、内因。修身最切实的办法就是择善而交，通过善友相互勉励来增长德行，培养志趣，用最朴实无华的态度切磋关于仁爱的学问。一定要远避世俗的虚谈，那些好卖弄学问的、巧言乱德的、文过饰非的，还有诸如攀比、争竞、夸耀、淫词、妄语、戏笑都要远离，这些事物唯有叫人败坏。“古之学者为己，今之学者为人”，古人学习是为了丰富完善自身的人格，落实到一言一行中而不逾越事理。今人的学习仅仅是为了卖弄学问，于自身的人格修养毫不相干，反而令人生厌。为学过程中千万不要退却，总要好学不辍，仰慕圣贤的人格和智慧，细心考究他们为人的结局，开辟出的人生境界，和留给后世的遗产。日积月累，生命的善果就会渐渐成熟，不至于华而不实，所学仅止于口谈而无实质了。
修 xiū（ㄒ一ㄡ）
（一）、装饰，使完美：修饰。修辞。装修。
（二）、整治，恢复完美：修复。修治。修缮（修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指政治清明）。
（三）、剪或削：修剪。
（四）、兴建，建造：修建。修筑。
（五）、编纂，撰写：修书。修史。修纂。
（六）、（学问，品行方面）钻研、学习、锻炼：修学。修业。修养。
（七）、长（ cháng ），高：修长。
（八）、信奉宗教的人虔诚地学习教义，并付诸行动：修行。修女。
（九）、姓。
身 shēn（ㄕㄣ）
（一）、人、动物的躯体，物体的主要部分：身躯。人身。身材。身段。船身。树身。
（二）、指人的生命或一生：身世。献身。
（三）、亲自，本人：自身。亲身。身教。身体力行。
（四）、统指人的地位、品德：出身。身分（ fèn ）。身败名裂。
（五）、孕，娠：身孕。
（六）、量词，指整套衣服：做了一身儿新衣服。