屯堡人

词语解释

600年与世隔绝的生活,至今仍穿古代服装 今天的贵州,仍然聚居着一支与众不同的汉族群体———屯堡人。这里的人过着与世隔绝的生活,时至今日依然恪守着其世代传承的明朝文化和生活习俗,历经600年的沧桑,形成了今天独具特色的“屯堡文化”。这是一段关于明朝移民的历史记忆,一种独特的汉族文化现象。它既保留了先祖的文化传统,又在长期的生产劳动中创造了独特的地域文明。专家称,屯堡是汉族文化的“活化石”,是世界上最后的明代古村。详细解释 古村屯堡 明代驻守军队形成了古村屯堡 明代是云贵历史上最大规模的移民时代。朱元璋在洪武十四年(1381年)派30万大军进攻西南,消灭了元朝残余势力,并把军队留在云贵地区,又下令将留戍者的父母妻子儿女全部送到戍地。在当地,军队的居住地称为“屯”,移民的居住地称为“堡”,他们的后裔就叫做“屯堡人”。600年过去了,屯堡民居的建筑、服饰以及娱乐方式等依然沿袭着明代的文化习俗。 服饰 当地人至今仍然穿着明代服饰 记者注意到,屯堡地区妇女的服装非常特别,多以青、蓝色为主,样式为宽袍窄袖并且不加花边。 据当地的老人讲,屯堡妇女的服饰是传承了明太祖朱元璋夫人“马大脚”的服饰。俗称“凤阳汉装”。这些服饰从安徽传来,如今在安徽当地早已失传,但是在屯堡却完好地保存下来了。 这种服装在当地不仅仅作为节日或祭祀的礼仪服饰,在日常生活中、劳作时都穿着。屯堡当地的妇女都是自己在家纺布、漂色,再亲手缝制衣服的。 当地人觉得穿着这样的衣服充满自豪感,这种衣服如今已经成为屯堡的一种标志。 鞋 唐以后,中国社会文化崇尚女子以“三寸金莲”为美,女子缠足曾被视为一种美与德的象征,而屯堡的妇女是不缠足的,据说是因为朱元璋的妻子马秀英自幼习武且不缠足。她嫁给朱元璋以后,南征北战,还率将校家属缝衣做鞋。屯堡妇女说到自己为何不缠足时总会说:“我们皇帝娘娘不裹脚,我们也不裹脚。”虽然不裹脚,但是屯堡的妇女都有一双非常别致的绣花鞋,这种鞋只有屯堡的人才会做。鲍教授说,这种绣花鞋十分讲究,鞋底是布底,鞋面上有尖头略向上翘起,呈倒勾状,鞋帮大多以蓝色、青

词语分字解释

  • (tún zhūn)

    tún(ㄊㄨㄣˊ)

    (一)、聚集,储存:屯粮。屯积。屯聚。

    (二)、驻军防守:屯兵。屯垦。屯田(驻军开垦田地)。

    (三)、村庄:皇姑屯。屯子(村庄)。

  • (bǎo bǔ pù)

    bǎo(ㄅㄠˇ)

    (一)、军事上防守用的建筑物:堡垒。城堡。桥头堡。

    (二)、古代指土筑的小城:“徐嵩、胡空各聚众五千,据险筑堡以自固”。

  • (rén)

    rén(ㄖㄣˊ)

    (一)、由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。

    (二)、别人,他人:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。

    (三)、人的品质、性情、名誉:丢人,文如其人。

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