（一）、南宋 诗人 杨万里 ，号 诚斋 ，自创平易自然、清新活泼的诗体，时人号为“诚斋体”。参阅 宋 杨万里 《〈诚斋江湖集〉序》、《〈诚斋荆溪集〉序》， 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》。
诚（誠） chéng（ㄔㄥˊ）
（一）、真心：诚恳。诚朴。诚实。诚挚。忠诚。心悦诚服。
（二）、实在，的确：诚然。诚有此事。
斋（齋） zhāi（ㄓㄞ）
（一）、屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书斋。聊斋。荣宝斋。
（二）、祭祀前或举行典礼前清心洁身：斋戒。封斋（亦称“把斋”）。斋月。斋坛。斋会。斋果。
（三）、佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：斋饭。斋堂。吃斋。
（四）、舍饭给僧人吃：斋僧。
体（體） tǐ（ㄊ一ˇ）
（一）、人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。
（二）、身体的一部分：四体。五体投地。
（三）、事物的本身或全部：物体。主体。群体。
（四）、物质存在的状态或形状：固体。液体。体积。
（五）、文章或书法的样式、风格：体裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文体（文章的体裁，如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”）。字体。
（六）、事物的格局、规矩：体系。体制。
（七）、亲身经验、领悟：体知（亲自查知）。体味。身体力行（ xíng ）。
（八）、设身处地为人着想：体谅。体贴。体恤。
（九）、与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；“用”是“体”的外在表现。