（一）、指传说中凤凰授与帝 尧 的图玺，以其章如篆，故称。后以喻象征天命的图箓。
唐 王勃 《＜乾元殿颂＞序》：“灵爻密发，八方昭大有之和；宝篆潜开，六合啟同人之会。”参见“ 宝图 ”。
（二）、熏香的美称。焚时烟如篆状，故称。
宋 黄庭坚 《画堂春》词：“宝篆烟消龙凤，画屏云锁瀟湘。” 元 陈基 《寄玉山诗》：“宝篆焚香留睡鸭，綵笺行墨写来禽。” 明 汪廷讷 《种玉记·荣寿》：“爱寸草春暉，衣紫拖朱满膝前。焚宝篆，齐稽手三星，谢天怜念。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“俺自会诵真经，焚宝篆，把梵心洗，待来生奉帚操箕。”
，谓“宝”；文之统者，谓“篆”。“宝篆”是古人焚香的美称。形容沉香焚时烟如篆状，如古老篆体字一般的消散在空中，好似龙凤舞动，将“香”的形状比作了“宝篆”， 形、神、意恰到好处。宋代著名诗人黄庭坚，从对沉香的痴迷中感悟出了《品香十德》：“感格鬼神、清净身心、能拂污秽、能觉睡眠、静中成友、尘里偷闲、多而不厌、寡而为足、久藏不朽、常用无碍”，道出了沉香朴实而高贵的品质。由此可见，“宝篆”与“沉香”的不解之缘。