（一）、亦作“ 衢樽 ”。亦作“ 衢罇 ”。谓设酒通衢，行人自饮。
《淮南子·缪称训》：“圣人之道，犹中衢而致尊邪：过者斟酌，多少不同，各得所宜；是故得一人，所以得百人也。” 高诱 注：“道，六通谓之衢。尊，酒器也。” 庄逵吉 注：“‘六通’应作‘四通’，字之误也。”后遂以“衢尊”为喻仁政的典实。《晋书·刑法志》：“念室后刑，衢樽先惠，将以屏除灾害，引导休和，拟阳秋之成化，若 尧 舜 之为心也。” 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“我皇诞圣，应此家庆。道主衢罇，神凝悬镜。” 前蜀 贯休 《上孙使君》诗：“具瞻从密勿，旦夕调鼎鼐，为君整衢尊，为君戢蕃塞。” 康有为 《六哀诗》之一：“奇功动日月，衢尊共斟酌。”
衢尊，典故名，亦作“ 衢樽 ”、“ 衢罇 ”。典出《淮南子》卷十《缪称训》，“圣人之道，犹中衢而致尊邪：过者斟酌，多少不同，各得其所宜。”指在通衢大道设酒，行人自饮。后为喻仁政的典实。