描写烦恼的词语

描写心情的词语： 全部心情笑喜高兴陶醉满足快乐愉快得意自豪哭怒泪激动害羞生气害怕愤怒紧张忧虑着急恐惧焦虑烦躁忧愁烦恼郁闷妒忌悲伤悲哀悲惨伤心失落消沉畏惧放弃心烦挫败挫折灰心感激欣喜哀伤黯然关心怨恨悲喜悔恨成功失败不满死心想念思念不关心欢呼失望忧郁沮丧忧伤绝望怀念惊慌

宿卧[sù wò] 住宿，睡眠。《史记·郦生陆贾列传》：“酈生留宿卧，夜半时斩陈留令首，踰城而下报沛公。”《敦煌变文集·佛说阿弥…

浮虑[fú lǜ] 谓世俗的烦恼。

尘劳[chén láo] （一）、佛教徒谓世俗事务的烦恼。（二）、泛指事务劳累或旅途劳累。

傒幸[xī xìng] （一）、同“傒倖”。（二）、烦恼；折磨。

懊悴[ào cuì] 烦恼忧伤。

四谛[sì dì] 佛教基本教义，特指人世间的一切都是苦的，生的欲望是苦的因缘，只有消除业因的烦恼（欲望）才能得到解脱，而解脱的道路是通…

等齐[děng qí] （一）、平等；齐等。郭沫若《文艺论集·＜少年维特之烦恼＞序引》：“人到无我的时候，与神合体，超绝时空，而等齐生死。”…

鏖糟[áo zāo] （一）、拼命厮杀。（二）、肮脏。（三）、不达时务。（四）、懊丧烦恼。

正性[zhèng xìng] （一）、自然的禀性；纯正的禀性。（二）、佛教语。离断烦恼谓正性。

慧刀[huì dāo] 佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。

对治[duì zhì] （一）、相匹敌。（二）、原为佛教语。谓断烦恼。（三）、引申为对付。（四）、指对应，对照。

根门[gēn mén] 佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，六根漏出种种烦恼，进入种种妄尘的门户，故称为“根门”。

慧剑[huì jiàn] 佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。语本《维摩经·菩萨行品》：“以智慧剑，破烦恼贼。”唐白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰…

见性[jiàn xìng] 佛教语。谓悟彻清净的佛性。《坛经·般若品》：“若开悟顿教，不能外修，但於自心常起正见，烦恼尘劳常不能染，即是见性。”…

我痴[wǒ chī] 佛学术语，为四根本烦恼之一，痴是无明的意思，于诸事理迷闇为性。

尘累[chén lèi] （一）、佛教语。指烦恼、恶业的种种束缚。（二）、世俗事务的牵累。

惠剑[huì jiàn] 即慧剑。佛教谓智慧如剑，能断烦恼。

六通[liù tōng] （一）、谓上下四方无不通畅。宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀》诗之四：“六通而四闢，玉烛四时和。”参见“六通四辟”。（二）、…

成佛[chéng fó] 佛教语。谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。

薅恼[hāo nǎo] （一）、麻烦；骚扰。《水浒传》第二回：“这厮们大哥，必要来薅恼村坊。”《儿女英雄传》第三一回：“只是我在此住了多年，…

忧邑[yōu yì] 忧愁烦恼；闷闷不乐。

慧月[huì yuè] 佛教谓能破除众生烦恼（又称热恼）的智慧。月光清凉，故以为喻。

结绝[jié jué] （一）、闭结断绝。《后汉书·文苑传下·赵壹》：“昔原大夫赎桑下絶气，传称其仁；秦越人还虢太子结脉，世著其神…

清浄[qīng jìng] （一）、亦作“清凈”。心境洁净，不受外扰。《战国策·齐策四》：“斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清浄…

伊戚[yī qī] 语出《诗·小雅·小明》：“心之忧矣，自詒伊戚。”后遂以“伊戚”指烦恼、忧患。

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