不给糖就捣乱
词语解释
不给糖就捣乱 - 万圣节活动 万圣节的主要活动是“不给糖就捣乱”(Trick-or-treating)。小孩装扮成各种恐怖样子,逐门逐户按响邻居的门铃,大叫:"Trick or Treat!"(意即不请客就捣乱),主人家(可能同样穿着恐怖服装)便会拿出一些糖果、巧克力或是小礼物。部分家庭甚至使用声音特效和制烟机器营造恐怖气氛。小孩一晚取得的糖果往往以袋计算,整袋整袋的搬回家。在苏格兰,小孩要糖果时会说:“The sky is blue, the grass is green, may we have our Halloween.”(天是蓝色,草是绿色,齐来庆祝万圣节前夜),然后以唱歌跳舞等表演来博得糖果[1]。 不给糖就捣乱 - 历史 中世纪时期,万圣节有一个流行的活动——制作“灵魂之饼”。“灵魂之饼”实际上就是一种上面覆有葡萄干的面包甜点。按照所谓的“慰灵”风俗,孩子们要挨家挨户讨要这种饼,这与现代的“不给糖果就捣蛋”活动非常相似。孩子们每得到一块这种饼,就要为送饼人的已故亲友祈祷一次。这些祈祷会帮助他们的亲友找到从炼狱通往天堂的道路。孩子们还会唱一首灵魂之饼的歌,类似于现代的“不给糖果就捣蛋,不给糖果就捣蛋,快拿好吃的招待我”。这首歌的一个版本如下: 灵魂之饼! 灵魂之饼! 宽恕所有基督徒的灵魂吧, 灵魂之饼! 有证据表明,在原始的凯尔特传统中,的确存在类似“不给糖果就捣蛋”的活动。历史学家称,凯尔特人会打扮成鬼魂的样子在小镇外面游行,把孤魂野鬼引走。此外,凯尔特人的小孩们会为大型的公共篝火挨家挨户地收集柴火。一旦篝火点燃,狂欢的人们就会熄灭村庄里其他所有的火。然后再用萨温节大篝火的火焰再次点燃它们,以此象征人们彼此之间的联系。 许多萨温节庆典都和崇拜凯尔特诸神相关,有证据表明,凯尔特人会在节日欢庆过程中装扮成神的样子。他们会挨家挨户收集食物,供奉神灵。可以确定的是,在萨温节人们要把食物供奉给神灵。他们曾用动物献祭。还有历史学家认为凯尔特人还用人来献祭,但并无确凿证据。 凯尔特人相信存在精灵和其他淘气的生灵,万圣节恶作剧的概念可能就源于传闻中他们在萨温节上的活动。有理由推断,凯尔特人的新年前夜类似于现在西方人的新年前夜——那是人们解除束缚、酩酊大醉、惹是生非的时候。恶作剧的传统可能就是源于这种狂欢的精神。 不给糖就捣乱 - 甜食的诱惑 每年10月31日,“不给
词语分字解释
- 不(bù fǒu)
不 bù(ㄅㄨˋ)
(一)、副词。
(二)、用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)。不刊(无须修改,不可磨灭)。不学无术。不速之客。
(三)、单用,做否定性的回答:不,我不知道。
(四)、用在句末表疑问:他现在身体好不?
- 给(gěi jǐ)
给(給) gěi(ㄍㄟˇ)
(一)、交付,送与:给以。给予。送给。献给。
(二)、把动作或态度加到对方:给他一顿批评。
(三)、替,为:给大家帮忙。
(四)、被,表示遭受:房子给火烧掉了。
(五)、把,将:请你随手给门送上。
- 糖(táng)
糖 táng(ㄊㄤˊ)
(一)、从甘蔗、甜菜、米、麦等提制出来的甜的物质:白糖。红糖。冰糖。糖浆。糖稀。糖膏。糖瓜儿。糖房(旧时制糖的作坊。亦称“糖寮”、“榨寮”)。糖衣。
(二)、碳水化合物,有机化合物的一类,分为“单糖”、“双糖”三种,是人体内产生热能的主要物质:糖元。糖尿病(因人体内胰岛素分泌不足所引起。是一种以体内糖代谢紊乱、血糖增高为主的慢性疾病)。
- 就(jiù)
就 jiù(ㄐ一ㄡˋ)
(一)、凑近,靠近:避难就易。就着灯看书。
(二)、到,从事,开始进入:就位。就业。就寝。就任。就绪。就医。高就。
(三)、依照现有情况或趁着当前的便利,顺便:就近。就便。就事论事。
- 捣(dǎo)
捣(搗) dǎo(ㄉㄠˇ)
(一)、砸,舂:捣米。捣蒜。捣药。捣毁。
(二)、冲,攻打:直捣敌巢。
(三)、搅扰:捣乱。捣鬼。
- 乱(luàn)
乱(亂) luàn(ㄌㄨㄢˋ)
(一)、没有秩序:乱套。紊乱。凌乱。
(二)、社会动荡,战争,武装骚扰:乱世。政乱。平乱。乱邦不居。
(三)、混淆:乱伦。败常乱俗。
(四)、任意随便:乱吃。乱跑。
(五)、男女关系不正当:淫乱。
(六)、横渡:乱流。
(七)、治理:乱臣。
(八)、古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的部分:乱曰。
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