（一）、犹并立。
南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳达性论》：“夫阴阳陶气，刚柔赋性，圆首方足，容貌匪殊，惻隐耻恶，悠悠皆是，但参体二仪，必举仁义为端耳。”
（二）、谓体例相近。
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“详观论体，条流多品：陈政，则与议説合契；释经，则与传注参体。”
cān tǐ ㄘㄢ ㄊㄧˇ参体(1).犹并立。 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳达性论》：“夫阴阳陶气，刚柔赋性，圆首方足，容貌匪殊，恻隐耻恶，悠悠皆是，但参体二仪，必举仁义为端耳。”(2).谓体例相近。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“详观论体，条流多品：陈政，则与议说合契；释经，则与传注参体。”
参（參） cān（ㄘㄢ）
（一）、加入在内：参加。参与。参政。参赛。参议。
（二）、相间，夹杂：参杂。参半。
（三）、检验，用其他有关材料来研究，考证某事物：参考。参照。参省（xǐng）（检验省察）。参看。参阅。参检。
（四）、探究，领悟：参悟。参透。参破。参禅。
（五）、旧指下级进见上级：参见。参拜。
（六）、弹劾，向皇帝告状：参奏。参劾。参革。
体（體） tǐ（ㄊ一ˇ）
（一）、人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。
（二）、身体的一部分：四体。五体投地。
（三）、事物的本身或全部：物体。主体。群体。
（四）、物质存在的状态或形状：固体。液体。体积。
（五）、文章或书法的样式、风格：体裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文体（文章的体裁，如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”）。字体。
（六）、事物的格局、规矩：体系。体制。
（七）、亲身经验、领悟：体知（亲自查知）。体味。身体力行（ xíng ）。
（八）、设身处地为人着想：体谅。体贴。体恤。
（九）、与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；“用”是“体”的外在表现。