（一）、谓以自身为本位、中心。
《庄子·天地》：“彼且乘人而无天，方且本身而异形。” 成玄英 疏：“今 啮缺 以己身为本，引物使归，令天下异形，从我之化。”
（二）、犹本性。
《列子·黄帝》：“且必有感也，摇而本身，又无谓也。” 杨伯峻 集释引 王重民 曰：“身有性义，盖身性古通用，本身犹本性也。”
（三）、原身。
唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“某一妇人，功亦不小。固可赎其前罪，还其本身。”此指前身。 南唐 尉迟偓 《中朝故事》：“本身已败坏，此即魂耳，善相保。”此指肉体。《西游记》第六二回：“你打着黄伞，抬着八人轿，却不是猴王之职分？故説你得了本身。”此指原来的身份。
（四）、自身。
《朱子语类》卷七五：“太阳居一，除了本身便是九箇。” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“你本身做亭长躭几盏酒，你丈人教村学读几卷书。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“现在 陈先生 依据了来攻难的，却是他本身的态度。” 杨朔 《印度情思》：“ 奥兰格巴城 本身美是美，更美的却在别处。”
生命是什么？什么是生命？人世间有完美无缺的答案吗？是定有限制条件，还是一切都是生命？生命在物质中特殊，高级吗？成为生命是所有物质的运动方向，还是自然本身就是生命？生命是物质的，是活动的，是有目的和利益的。它的目的和利益就是活动，就是拥有并享受生命。物质具有统一性也有多样性，生命同理也是。生命的活动是多样的，可同时本质是统一的。生命在活动中有不同的生活阶段。不同阶段，生命都顺着本身所客观存在的固有规律活动。本身所客观存在的固有规律是由构成本身的组成物质的运动规律所影响所决定。
本 běn（ㄅㄣˇ）
（一）、草木的根：本草（泛指中药）。无本之木。
（二）、事物的根源，与“末”相对：本末（头尾；始终）。根本（根源；彻底；本质上）。
（三）、草的茎，树的干：草本植物。
（四）、中心的，主要的：本部。本体。
（五）、原来：本来。本领。
（六）、自己这方面的：本国。本身。本位。本分（ fèn ）。
身 shēn（ㄕㄣ）
（一）、人、动物的躯体，物体的主要部分：身躯。人身。身材。身段。船身。树身。
（二）、指人的生命或一生：身世。献身。
（三）、亲自，本人：自身。亲身。身教。身体力行。
（四）、统指人的地位、品德：出身。身分（ fèn ）。身败名裂。
（五）、孕，娠：身孕。
（六）、量词，指整套衣服：做了一身儿新衣服。